السيد تقي الطباطبائي القمي
372
عمدة المطالب في التعليق على المكاسب
له فقد يرئ من دين محمد صلى اللّه عليه وآله قال : قلت فالقيافة « فالقافة » قال : ما أحب ان تأتيهم وقيل ما يقولون شيئا الا كان قريبا مما يقولون فقال : القيافة فضلة من النبوة ذهبت في الناس حين بعث النبي صلى اللّه عليه وآله « 1 » والرواية ضعيفة بالبطائني . ومنها ما رواه أبو سعيد عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام قال : أربعة لا يدخلون الجنة : الكاهن والمنافق ، ومدمن الخمر والقتات وهو النمام « 2 » والسند ضعيف . ومنها ما يدل على حرمة اجر الكاهن لاحظ ما رواه السكوني عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : السحت ثمن الميتة وثمن الكلب وثمن الخمر ومهر البغي والرشوة في الحكم واجر الكاهن « 3 » . وما رواه محمد بن علي بن الحسين قال : قال عليه السلام أجر الزانية سحت وثمن الكلب الذي ليس بكلب الصيد سحت وثمن الخمر سحت وأجر الكاهن سحت وثمن الميتة سحت ، فاما الرشا في الحكم فهو الكفر باللّه العظيم « 4 » . وما رواه حماد بن عمرو وانس بن محمد عن أبيه جميعا عن جعفر بن محمد عن آبائه في وصية النبي صلى اللّه عليه وآله لعلي عليه السلام قال : يا علي من السحت ثمن الميتة وثمن الكلب وثمن الخمر ومهر الزانية والرشوة في الحكم ، وأجر الكاهن 5 وهذه الطائفة من النصوص اسنادها ضعيفة نعم حديث السكوني وان كان ضعيفا بالسند الذي فيه النوفلي ولكن لا يبعد أن يكون تاما بسنده الأخر الذي ليس فيه النوفلي فلاحظ ولكنها غير مربوطة بالمقام .
--> ( 1 ) نفس المصدر الحديث : 2 ( 2 ) الوسائل الباب 164 من أبواب احكام العشرة الحديث 11 ( 3 ) الوسائل الباب 5 من أبواب ما يكتسب به الحديث 5 ( 4 ) ( 4 و 5 ) نفس المصدر الحديث 8 و 9